Роль катализатора интеллектуальной жизни русского Парижа 1920–1930-х, как и в дореволюционную эпоху, играли еженедельные собрания писателей в доме Мережковских на рю Колонель Бонне в Пасси. Наряду с корифеями старшего поколения на «воскресенья» бывала допущена и молодежь, для которой литературно-философские дискуссии и чтения, обсуждения текущих событий и воспоминания о деятелях Серебряного века стали бесценным опытом личного приобщения к духовному пространству отечественной культуры XX в. В 1926 г. на основе «воскресений» было организовано более широкое объединение, задуманное Мережковскими как «нечто вроде “инкубатора идей”, род тайного общества, где все были бы между собой в заговоре в отношении важнейших вопросов» (Терапиано Ю. «Воскресенья» у Мережковских и «Зеленая лампа» // Терапиано Ю. Встречи: 1926–1971. М., 2002. С. 46.). По аналогии со знаменитым кружком пушкинской эпохи оно получило название «Зеленая лампа» и просуществовало вплоть до 1939 г. Председателем его стал поэт Г. Иванов, секретарем – В. Злобин. Ежемесячные вечера «Зеленой лампы» проходили уже не в камерной обстановке писательской квартиры, а во вместительном зале Русского торгово-промышленного союза и собирали до нескольких сотен слушателей. Стенограммы первых заседаний, где в качестве основных докладчиков выступили В. Ходасевич (о кружке Н. Всеволожского «Зеленая лампа»), М. Цетлин («О литературной критике»), З. Гиппиус («Русская литература в изгнании»), И. Бунаков («Русская интеллигенция как духовный орден»), Г. Адамович («Есть ли цель у поэзии?»), печатались в журнале «Новый корабль».