Западноевропейская русистика XXI века. Часть 4: Статьи на русском языке

 

 

302. А.П. Чехов // Russian Literature. 2009. V. 66. № 2.

303. Батшев В. Памяти Василия Аксенова // Литературный европеец. 2009. № 138. С. 37.

304. Бегунов Ю.К. Вопросы русской литературы ХVII–XIX веков на страницах журнала «Russian Literature» (1970-е годы) // Русская литература. 1986. № 1. С. 201–213.

305. Белобровцева И. Море в поэзии Давида Самойлова // Мосты. 2005. № 8. С. 321–326.

306. Боярская Н. Бахтинский Флобер на фоне французской критики Флобера-анималиста // Звери и их репрезентации в русской культуре. Univ. de Lausanne, 2010. C. 220–227.

307. Буренина О. Цирк в контексте русской художественной литературы ХIХ века // Contributions suisses au XIVͤ congrés mondial des slaves à Ohrid. Bern, 2008. S. 23–34. (Slavica Helvetica)

308. Вельмезова Е. «Животное» vs «человек» vs «растение» vs «артефакт»: будущее в «Пикнике на обочине» А. и Б. Стругацких // Звери и их репрезентации в русской культуре. Univ. de Lausanne, 2010. C. 157–171.

309. Виноградова де ла Фортель А. Животное как формула гламура // Звери и их репрезентации в русской культуре. Univ. de Lausanne, 2010. C.193–204.

310. Владимирский А. Границы творческой свободы // Грани. Лимбург, 1998. № 188. С. 245–252.

311. Вроон Р. Математика или мистика: к вопросу о научности историософских взглядов Велимира Хлебникова // Научные концепции ХХ века и русское авнгардное искусство / Ред.: А. Вранеш; ред.-сост.: Корн. Ичин. Белград, 2011. С. 43–74.

312. Гаврилов Б. Эзотерическая миграция Максимилиана Волошина // Грани. Лимбург, 2013. № 248. С. 145–193.

313. Геллер Л. Социалистический реализм как культурная парадигма // Schweizerische Beiträge zum XII Internationalen Slavisten Kongress in Bratislava, August 1993. Bern; Berlin; Frankfurt/M.; New York; Paris; Wien, 1994. S. 127–156. (Slavica Helvetica)

314. Геллер Л. Существует ли эстетика безвластия? Об анархической слагающей русского модернизма // Schweizerische Beiträge zum XII Internationalen Slavisten Kongress in Krakau, August 1998. Bern; New York: P. Lang, 1998. (Slavica Helvetica. Bd. 60.)

315. Геллер Л. Теория Ха[o<–>рм]са // Wiener Slavistischer Almanach. Wien, 1999. № 44. S. 67–123.

316. Геллер Л. Эзотерические элементы в социалистическом реализме: Тезисы // Wiener Slavistischer Almanach. Wien, 1996. Sonderband 41. S. 329–342.

317. Говорухина Ю. Русская литературная критика на рубеже ХХ–ХХI веков // Russian Literature. 2015. V. 77. № 3. P. 337–366.

318. Горянин А. «Как первую любовь...»: К столетию со дня рождения Владимира Набокова // Гран. Лимбург, 1999. № 191. С. 31–62.

319. Гощчинская Л. Лермонтов верующий // Мосты. 2010. № 26. С. 295–315.

320. Грачева А. «Лимонарь» Алексея Ремизова: первая русская революция сквозь призму апокрифической литературы // Wiener Slavistischer Almanach. Wien, 1998. № 42. S. 99–116.

321. Грибов Н. Лев Толстой как зеркало «Петровской болезни» // Вече. Мюнхен, 2000. № 65. С. 205–220.

322. Григорьева Н. Зоософия в антропологических теориях Евреинова, Плесснера и Кайда // Звери и их репрезентации в русской культуре. Univ. de Lausanne, 2010. C. 228–250.

323. Грюбель Р. «Между всеми стульями». Место Андрея Платонова в истории русской литературы и мировой культуры двадцатого века // Russian Literature. 2012. V. 72. № 2. P. 201–222.

324. Грюбель Р. «Самосознание» культуры в проекте «История становления самосознающей души» Андрея Белого и «событие бытия» в философии Михаила Бахтина. Культурософия vs. философская прагма // Russian Literature. 2011. V. 70. № 1/2. P. 319–358.

325. Грюбель Р. Автор как противо-герой и противо-образ // Автор и текст: Сб. ст / Под ред. В.М. Марковича, В. Шмида. СПб., 1990. С. 354–386.

326. Грюбель Р. Камерный номадизм Василия Розанова и его восприятие Эдуардом Лимоновым – расшатывание единства субъекта в русской культуре: несколько слов о возникновении и проблематике культурологической концепции «номадизма» // Zeitschrift für Slavische Philologie. Heidelberg, 2012/13. № 1. S. 81–106.

327. Грюбель Р. Телесное время войны и конструкт русского духа у Толстого. Отношение между телом, духом и душой в романе «Война и мир» // Wiener Slavistischer Almanach. Wien, 2004. № 54. S. 131–164.

328. Гюнтер Х. Соцреализм и утопическое мышление // Соцреалистический канон / Под ред. Х. Гюнтера и С. Добренко. СПб., 2000. С. 41–48.

329. Грюбель Р. «Красноречивей слов иных / Немые разговоры. Понятие формы в сборнике ГАХН «Художественная форма» (1927) в контексте концепций Густава Шпета, русских формалистов и Михаила Бахтина // Logos. 2010. № 2. С. 11–35.

330. Гюнтер Х. Терминология и идеология: итальянский футуризм и русский авангард // Russian Literature. 2010. V. 67. № 3/4. С. 357–364.

331. Гюнтер Х., Уленбрух Б. Изучение русской литературы в Западной Германии: тенденции и рузультаты (70–80-е гг.) // Новое литературное обозрение. М., 1995. № 12. С. 180–188.

332. Давыдова Т.Т. О современном изучении модернизма в прозе 1920-х годов // Творческое наследие Евгения Замятина: взгляд из сегодня. Кн. VIII. Тамбов, 2000. С. 85–92.

333. Данилевский Р. Австрийская русистика // Русская литература. 1984. № 3.

334. Данилевский Р.Ю. Новые работы славистов ФРГ (по русской литературе) // Русская литература. 1980. № 1. С. 210–127.

335. Доценко С. Почему обезьяна кричит петухом: к объяснению одного мотива в творчестве А.Ремизова // Wiener Slavistischer Almanach. Wien, 1998. № 42. S. 117–121.

336. Дымова Л. «Мчат года. Я тебя не забуду...» (Памяти Евгения Михайловича Винокурова) // Студия. Берлин, 1998. № 4. С. 171–180.

337. Ельницкая С. О некоторых особенностях цветаевского анти-гастрономизма и неприятия «строительства жизни» в ее лирике 30-х гг. // Wiener Slavistischer Almanach. Wien, 2000. № 46. S. 45–118.

338. Есиков В. «Затоваренная бочкотара» Василия Аксенова и «Москва – Петушки» Венедикта Ерофеева // Грани. Лимбург, 2016. № 257. С. 207–219.

339. Жаккар Ж.-Ф. «Cisfinitum» и смерть: «каталепсия времени» как источник абсурда // Russian Literature. Amsterdam, 2004. Vol. LVI. P. 199–212.

340. Жаккар Ж.-Ф. Даниил Хармс: Прочтение пьесы «Елизавета Бам» // Russian Literature 1991. № 27/1. C. 21–40.
См. то же: Театр. 1991. № 11. С. 18–26).

341. Жаккар Ж.-Ф. Литература как таковая. От Набокова к Пушкину: Избранные работы о русской словесности. М., 2011. 121 с.

342. Жаккар Ж.-Ф. Наказание без преступления (Хармс и Достоевский) // Столетие Даниила Хармса: Материалы международной конференции, посвященной 100-летию Даниила Хармса / Под ред. А. Кобринского. СПб.: ИПЦСПБГУТГ, 2005. С. 49–64.
См. так же: Достоевский и ХХ век / Под ред. Т. Касаткиной. Т. 1. М.: ИМЛИ РАН, 2007. С. 411–425.

343. Жаккар Ж.-Ф. От физиологии к метафизике: видеть и ведать. «Расширенное смотрение», «Вне-сетчатое зрение», ясновидение // Научные концепции ХХ века и русское авангардное искусство / Ред. А. Вранеш; ред.-сост. Корн. Ичин. Белград, 2011. С. 75–94.

344. Жилкина Т. Родился гением. Памяти драматурга Александра Вампилова (1937–1972) // Грани. Лимбург, 2002. № 201. С. 35–80.

345. Завгородний А.М. Поэма Н.В. Гоголя «Мертвые души» во французской критической рецепции 1840–1880-х гг. // Филологические науки. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2016. № 8(62).Ч. 1. С. 26–34.

346. Завьялов-Левинг Ю. Шило и спица: «Москва – Петушки» и Золотой петушок // Wiener Slavistischer Almanach. Wien, 1998. № 42. S. 175–187.

347. Заславский О. Между демоном и Христом (о неоконченном произведении Лермонтова «Это случилось в последние годы могучего Рима...») // Wiener Slavistischer Almanach. Wien, 1998. № 42. S. 43–52.

348. Иванюшина И.Ю. Роман В. Каверина «Художник неизвестен» в контексте идей русского формализма // Серапионовы братья: философско-эстетические и культурно-исторические аспекты. Саратов, 2011. С. 170–182. Рос: 6–2/3–87.

349. Исаков С. Диалог культур. Рецепция Творчества А. Пушкина в странах Балтии // Грани. Лимбург, 1999. № 191. С. 218–231.

350. Ичин К., Йованович М. «Лили Марлен» Х. Лейпа и «Жди меня» К. Симонова: опыт сближения с первого взгляда несближаемого // Wiener Slavistischer Almanach. Wien, 2000. № 45. S. 135–151.

351. Ичин К., Йованович М. К вопросу о литературных источниках сочинений Д. Хармса («Елизатета Бам» и «Преступление и наказание») // Wiener Slavistischer Almanach. Wien, 1998. № 42. S. 147–156.

352. Йовович Т. Симулирование науки у Д. Хармса // Научные концепции ХХ века и русское авнгардное искусство / Ред. А. Вранеш; ред.-сост. Корн. Ичин. Белград, 2011. С. 219–229.

353. Йунсен П.А. Крутая черная сказка: «Стойкий оловянный солдатик» Андерсена в «Детстве Люверс» Пастернака // Wiener Slavistischer Almanach. Wien, 2007. № 59. S. 525–534.

354. Князев У. Дракула или Монстр власти: первая русская антиутопия // Грани, Лимбург, 1999, № 192, С. 238–248.

355. Кольдефи А. Глубинная бестия. Несколько замечаний о прозе Бориса Пильняка // Звери и их репрезентации в русской культуре. Univ. de Lausanne, 2010. C. 147–156.

356. Кольдефи-Фокар А. Закон подполья // Миргород. Lausanne, 2014. № 1(3). С. 75–82.

357. Комолова Н. «Там, где был счастлив...»: Михаил Осоргин в Италии // Грани. Лимбург, 1998. № 185. С. 246–255.

358. Кошмаль В. Эксцентричный роман Достоевского «Идиот» // Wiener Slavistischer Almanach. Wien, 2008. 3 61. S. 109–140.

359. Gurianova N. A. Kruchenykh՚s and V. Khlebnikov՚s ՙwar opera՚ // Russian Literature. 2009. V. 65. № 1–3. P. 183–236

360. Кузьмич Л. Борис Пильняк и его роман «Голый год» // Грани. Лимбург, 2015. № 254. С. 215–227.

361. Кукуй И. Засмертный ландшафт: стихотворение Леонида Аронзона «Как хорошо в покинутых местах...» // Wiener Slavistischer Almanach. Wien, 2007. № 60. S. 385–396.

362. Кукуй И. Метаморфозы советского художника: А. Платонов и А. Медведкин // Russian Literature. 2013. V. 73. № 1/2. P. 115–132.

363. Кукуй И. Одна абсолютно счастливая Москва: городской текст А. Платонова и Б. Вахтина // Wiener Slavistischer Almanach. Wien, 2009. № 63. S. 227–242.

364. Кукуй И. Рождение романа из духа науки: «Скандалист, или Вечера на Васильевском острове» В.А. Каверина // Научные концепции ХХ века и русское авангардное искусство / Ред. А. Вранеш; ред.-сост. Корн. Ичин. Белград, 2011. С. 294–303.

365. Кукуй И. Феноменология тела: заметки к поэтике Даниила Хармса // Wiener Slavistischer Almanach. Wien, 2006. № 57. S. 139–150.

366. Кукулин И. Die Wiedergeburt religiöser Bildersprache in der russischen Lyrik Anfang des 21. Jahrhunderts // Zeitschrift für Slavische Philologie. Heidelberg, 2011. № 2. S. 377–420.

367. Купченко В. Максимилиан Волошин – ученик Рудольфа Штайнера // Грани. Лимбург, 1999. № 190. С. 224–243.

368. Курганов Е. Блок как стоик // Wiener Slavistischer Almanach. Wien, 1998. № 42. S. 53–73.

369. Кусовац Е. Вопрос пространства в пьесе «Елизавета Бам» Д. Хармса // Научные концепции ХХ века и русское авангардное искусство / Ред. А. Вранеш; ред.-сост. Корн. Ичин. Белград, 2011. С. 230–244.

370. Левицкий С. Гениальный неудачник // Грани. Лимбург, 2005. № 213. С. 179–209.

371. Лейдерман Н.Л. Русскоязычная литература – перекресток культур // Русская литература ХХ–ХХI веков: направления и течения. Екатеринбург, 2005. С. 50.

372. Ли Су Ён, Цой Хэн Гю. Искаженное материнство: Трагизм и катарсис в рассказах Людмилы Петрушевской веков // Russian Literature. 2013. V. 73. № 3. P. 427–442.

373. Либерман А. Л. Улицкая. Даниэль Штайн, переводчик // Мосты. 2015. № 46. С. 347–353.

374. Либерман А. Литературный обзор // Мосты. 2015. № 45. С. 349–353 (см.: Владимир Орлов. Лягушки. Москва: Астрель, 2012. 762 с.)

375. Либерман А. Литературный обзор. Михаил Шишкин. Русская Швейцария: литературно-исторический путеводитель. Москва: АСТ Астрель, 2012. 606 с.; ил. // Мосты. 2013. № 38. С. 345–353.

376. Либерман А. Литературный обзор // Мосты. 2013. № 40. С. 349–352 (см.: Веллер М. Мое дело. М.: Астрель, 2012. 350 с.)

377. Либерман А. Литературный обзор. Современная российская проза [рец. на кн.: Мальцева Н. Навязчивый мотив: 1990–2001. М.: Водолей, 2011. 159 с.; Бутов М. Свобода: роман. М.: Астрель, 2011. 222 с.; Павлов О.О. Асистолия: роман. 2-е изд. М.: Время, 2011. 376 с.; Дорофеев В. Выкидыш: драматическая повесть. М.: Астрель, 2011. 318 с.] // Мосты. 2012. № 35. С. 336–345.

378. Либерман А. Литературный обзор [Михаил Шишкин. Письмовник] // Мосты. 2013. № 37. С. 348–352.

379. Либерман А. Размышления о современной российской литературе. А. Иличевский. Матисс; В. Сотников. Покров // Мосты. 2014. № 41. С. 354–358.

380. Любомудров А.М. К проблеме воцерковленного героя (Достоевский, Зайцев, Шмелёв) // Вече. Мюнхен, 2000. № 65. С. 187–204. Ш: Рос: 4–2/1–20

381. Маркович А. Калифорнийский космос Татьяны Апраскиной // Грани. Лимбург, 2016. № 260. С. 207–225.

382. Мела Э. Бестиарий любви Дмитрия Липскерова, или Сумерки сознания // Звери и их репрезентации в русской культуре. Univ. de Lausanne, 2010. C. 178–192.

383. Миллер С. А.К. Толстой (1817–1875) // Литературный европеец. 2007. № 113. С. 42–44.

384. Миллер С. К.Н. Батюшков // Литературный европеец. 2005. № 89. С. 14–23.

385. Миллер С. Русские писатели в Германии. Жуковский // Литературный европеец. 2003. № 58. С. 51–57; 2003. № 59. С. 50–56.

386. Миллер С. Русские писатели в Германии. Гоголь // Литературный европеец. 2003. № 62. С. 47–58; 2003. № 63. С. 47–57.

387. Миллер С. Русские писатели в Германии. Гончаров // Мосты. 2004. № 1. С. 278–310.

388.  Минутко И. Возвращение Анатолия Кузнецова // Грани. Лимбург. Часть 1: 1997. № 184; Часть 2: 1998. № 185. С. 62–111; Часть 3: 1998. № 186. С. 97–125.

389. Мыльников А.С. Восточноевропейские исследования в университетах ФРГ: организация и проблематика // Славяноведение и балканистика в зарубежных странах. М., 1983.

390. Надточий Э. Бегство из зоопарка. Из наблюдений над эволюцией одного топоса // Звери и их репрезентации в русской культуре. Univ. de Lausanne, 2010. C. 251–264. (А. Курков, К. Чуковский, М. Зощенко)

391. Надточий Э. Миф о Прометее и спор о природе закона в русской культуре первой половины ХХ века // Миргород. Lausanne, 2014. № 1(3). С. 83–108.

392. Нидербудде А. Природа и значение чисел. Некоторые замечания о вычислениях, счете и множества чисел в русской литературе начала ХХ века // Научные концепции ХХ века и русское авнгардное искусство / Ред. А. Вранеш; ред.-сост. Корн. Ичин. Белград, 2011. С. 30–42. (Флоренский, Хлебников, Хармс)

393. Нико-Клеман А. Законы литературного быта в освещении «Сентиментальных повестей» М. Зощенко // Миргород. Lausanne, 2014. № 1(3). С. 109–117.

394. Новикова О. Модерн после постмодерна? Первые шаги литературы ХХI столетия // Wiener Slavistischer Almanach.Wien, 2010. Sonderband 78. S. 283–290.

395. Оранская С. О чем скорбит современная литература // Грани. Лимбург, 2008. № 226. С. 205–230.

396. Пекуровская А. Довлатов (плюс-минус) миф. Исповедь // Грани. Лимбург, 1998. № 187. С. 36–114; 1999. № 189. С. 54–98; 1999. № 190. С. 89–132; 1999. № 191, С. 63–107; 1999. № 192. С. 562–593.

397. Перелешин В. «Соловьиный сад» А. Блока // Грани. Лимбург, 2015. № 255. С. 194–198.

398. Пильд Л. О литературном генезисе мотива «пляски смерти» в книге стихов Андрея Белого «Пепел» // Wiener Slavistischer Almanach. Wien, 2007. № 60. S. 237–246.

399. Пильд Л. Религиозно-культурная утопия А. Волынского и Н.С. Лесков // Wiener Slavistischer Almanach. Wien, 2000. № 46. S. 5–17.

400. Полехина М. «Путь комет – поэтов путь»: о судьбе художника в поэзии русского Зарубежья первой трети ХХ века // Грани. Лимбург, 2014. № 251. С. 221–230.

401. Польски С. Роман Т. Толстой «Кысь»: книга как русская идея // Wiener Slavistischer Almanach. Wien, 2005. № 56. S. 287–302.

402. Поляков Ф. Алексей Ремизов и Евгений Лундберг: прощание с «Русским Берлином» // Wiener Slavistischer Almanach. Wien, 1998. № 42. S. 123–127.

403. Райс Э. Сорокалетие русской поэзии в СССР // Грани. Лимбург, 2015. № 256. С. 155–206.

404. Ребель Г. Черты романа ХХI века в произведениях А. Иванова и Л. Улицкой // Нева. 2008. № 4.

405. Рогачевский А. О некоторых альтернативных методах анализа поэтики ОБЭРИУ: («Наташа и Пивоваров» Н.К. Бокова) // Wiener Slavistischer Almanach. Wien, 1998. № 42. S. 157–173.

406. Семенова С.Г. Русская поэзия и проза 1920–1930-х годов. Поэтика – Видение мира – Философия. М.: ИМЛИ РАН, 2001.

407. Семенова-Бенини Т. Константин Паустовский // Грани. Лимбург, 2013. № 247, С. 167–204.

408. Сендерович С.Я., Шварц Е.М. Закулисный гром: о замысле «Лолиты» и о Вячеславе Иванове // Wiener Slavistischer Almanach. Wien, 1999. № 44. S. 23–47.

409. Соколов Б. Сергей Бабаян – последний реалист? // Грани. Лимбург, 1998. № 186. С. 262–273.

410. Тихомирова E. Эмиграция как выбор: три судьбы // Студия. Берлин, 1998. № 4. С. 17–26.

411. Торчинский Я. «Доктор Живаго» // Грани. Лимбург, 2001. № 199. С. 221–259.

412. Тырышкина Е.В. Русская литература 1890-х – начала 1920-х годов: от декаданса к авангарду. Новосибирск, 2002.

413. Тютчев Ф.И. // Russian Literature. 2008. V. 64. № 32.

414. Фет В. Две заметки о Набокове // Мосты. 2011. № 31. С. 335–343.

415. Финкель В. Естественнонаучная ветвь поэзии Пастернака: локализация, генезис, физический уровень // Мосты. 2012. № 33. С. 319–341.

416. Фортель де ла А. Законы литературной эволюции. К вопросу изучения новейшей русской литературы // Миргород. Lausanne, 2014. № 1(3). С. 67–74.

417. Фортель де Ля А. Топика возраста в современной литературе: детство //Contributions suisses au XIVͤ congrés mondial des slaves à Ohrid. Bern, 2008. S. 35–50. (Slavica Helvetica)

418. Хлебников В. Доски судьбы // Russian Literature. 2008. V. 63. № 1; V. 64. № 3/4; 2009. V. 66. № 3; 2010. V. 68. № 1/2.

419. Хоффман У. Мотив коллективного тела в романе Андрея Платонова «Счастливая Москва» // Wiener Slavistischer Almanach. Wien, 2009. № 63. S. 191–226.

420. Черняк М.А. Уроки серапионов в контексте литературного процесса конца ХХ начала ХХI века // Серапионовы братья: философско-эстетические и культурно-исторические аспекты. Саратов, 2011. С. 223–233.

421. Шиндина О.В. В. Каверин и К. Вагинов: метатекстуальные поиски // Серапионовы братья: философско-эстетические и культурно-исторические аспекты. Саратов, 2011. С. 183–191.

422. Шовкопляс Г. Мифологема большого синего быка как смыслообъединяющий элемент в структуре художественного текста романа Владимира Орлова «Альтист Данилов» // Миргород. Lausanne, 2014. № 2(4). С. 85–91.

423. Шраер М.Д. Еврейские вопросы в жизни и творчестве Набокова // Wiener Slavistischer Almanach. Wien, 1999. № 43. S. 109–128.

424. Щербенок А. «Страх» Чехова и «Ужас» Набокова (реальное, воображаемое, символическое) // Wiener Slavistischer Almanach. Wien, 1999. № 44. S. 4–22.

425. Эткинд Е. «...Как Феникс из пепла»: Поэзия Анны Ахмановой на Западе. Германия и Франция // Иностранная литература. 1989. № 2. С. 226–232.

426.  Янгиров Р. «Великий красный лик» авангарда: Василий Кандинский и «интернационал искусств» (Новые материалы) // Wiener Slavistischer Almanach. Wien, 1998. № 42. S. 128–146.